就连陈撄宁也只是说第三步功夫要到千丈高峰、悬崖峭壁那种绝地修炼,连灵气充沛福地都不要,就是为在那种生死线气氛下让自己全身心地投入到修炼当中,加进自己修为和对道理解。可就算那样,但其实还是给自己条退路,起码不至于会死。这样说起来,就算是再好灵地,再高山峰,再陡峭悬崖,也比不得林进呆那个小小沙滩。
不过,若林进现在再去那个沙滩话,势必就没有那三日修炼效果。因为心境已经不同。何况,林进也不敢把自己生命扔进那种未知危险中。
他在想
到这种原因谈何容易,从日出直翻到中午,他都没有找到任何关于这个问题答案。
正当他以为自己收集这些书里没有关于这样记载,即将死心时,他却从随手翻开本《仙学必成》里面隐约找到答案——他隐约记得,这本书是他花3块钱从旧书摊里面买。
在《仙学必成》书中,作者根据修炼层次不同,将仙道修炼所适宜环境分为三步:初步工夫,要在生气旺盛地方,须得山青水秀,鸟语花香,植物繁多,田园肥沃,农产充足,食用无忧,土气厚浓,翕收便利,以便藉助于外界无限量之生气以培补自身生气之不足;
二步工夫,要在灵气凝结地方,须得洞天福地,泉水清奇,叠嶂回峦,烟云舒卷,藏风聚气,门户幽深,松径茅庵,离尘绝俗,此地修炼神通,易于成就;
三步工夫,乃是出阳神以后之事,要在杀气偏胜地方,须得千丈高峰,悬崖峭壁,下临无地,上可接天,草木不生,冰雪满布,人迹罕至,蛇虎潜踪。
原来林进那天掉落悬崖,被那激流折腾得半死,在那时,他不知道是否有人来救援,二不知道激流下面是不是还有更危险地方,正是处于最彷徨时候。
修道者在某种意义上来说其实都是欲望最强人,也是最怕死人,对于生命,他们要远远比普通人更加渴望。
在那种绝境之下,林进为要活下去,在潜意识里不得不让自己以最快速度修炼,以应付下步危险。他这种状态自然就契合“置之死地而后生”境界,完全忘记自,在意识里只有“修炼”二个字存在,修炼起来自然是快速无比。
而现在,却是脱离危险,完全不必为自己死活担心,也无后顾之忧。所以虽然也是认真修炼,却远远比不上全心修炼结果。
如先前所说,修道者最看重自己生命,如果不是意外,哪个又愿意把自己置身于不知生死绝地之中?
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