相比于从前，国民党
气象还是为之
新。在新气象吸引下，全国各地不少怀抱g,m理想与g,m热情青年知识分子来到广东，加入国民g,m队伍之中。由于他们当中不少人受到过五四新文化运动洗礼，在做事风格与价值理念上和孙中山眼里已经越来越显得腐朽落伍“老同志”之间有明显区别。他们更善于组织动员民众、更关注中国社会广泛存在社会矛盾，并擅长运用新大众传播媒介宣传g,m理念。
1924年底，为
回应在社会上引发极大共鸣废除不平等条约呼声，段祺瑞宣布先召开由各省区代表组成善后会议，再以此为基础召开国民会议。孙中山觉得能够以此为平台宣传自己政治主张，于是抱病北上，与段祺瑞、张作霖等人会面。章太炎也收到善后会议筹备处邀请，但他认为段祺瑞政治合法性本就值得质疑，善后会议筹办很大程度上是其为自身利益而故作姿态，因此不打算参加。在章太炎看来，自从直系军阀将黎元洪赶出北京后，执掌中央政权不同势力皆不具备合法性，不能代表所谓民国“法统”。基于相似立场，在冯自由怂恿下，章太炎又领衔发表《护党救国宣言》。该宣言表面上是在批评国民党长期组织涣散，同志散布四方，难以有效统合，号召不忘清末g,m宗旨者互相联络沟通，共定国是。但实际上冯自由因反对国民党改组而遭孙中山责备，他与其他反对改组老党员北上上海，想另树旗帜，对抗改组之后国民党。因此，这篇宣言就是冯自由等人打出政治口号标志。章太炎很早便与冯自由相识，直以来都保持不错关系，因此后者不难用自己政治态度来想方设法影响章太炎。
说起政治立场，章太炎自始至终最为明显点就是反对帝国主义在政治、经济、文化领域侵略中国，维护中国版图完整与主权独立。他度与孙中山等人关系不融洽，除个人纠纷，就是因为他觉得孙中山时常与帝国主义列强搞暧昧，希望借助后者力量来实现政治主张。他之所以主张联省自治，也是因为担心由北洋集团控制中央z.府会利用其职权干卖国勾当。甚至在公开发表论著里，除戊戌年间因不明世界大势而误作孟浪之论，他贯秉持批判帝国主义立场，不像梁启超那样虽然反对帝国主义侵略，但却时常对白种人殖民世界持仰慕态度。这点是章太炎和其他与各路军阀保持紧密联系人最为不同之处。1925年1月，章太炎在《华国月刊》撰文，借分析秦蕙田《五礼通考》
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