出现在本书中。
除
对资料详加推敲，马修在落笔时从未将李小龙当作偶像或
个神话来写。相反，马修笔下
李小龙更加亲切平实、生动立体、骨肉丰满，既有雄心壮志激昂，也有时运不济时困惑、彷徨。最重要是，马修着重描写李小龙在不同境遇下生存状态，从当时人际关系入手，对他内心世界进行探索，并据此分析他行事方式，从而对其人生很多关键时刻提出不少颇有说服力独到见解。
其中，最值得留意是关于李小龙与黄泽民比武动机事，马修备注道：“多年来，琳达直声称是旧金山传统武术界给李小龙下战书，上面用中文写着，‘停止教授外国人中国功夫’。她观点是，旧金山传统武术界对李小龙将中国功夫奥秘透露给白人和黑人举动感到愤怒，于是派黄泽民去教训李小龙。如果李小龙输，他将停止教外国人，并把武馆关掉。如果他赢，他想教谁都没问题。琳达这个版本后来被编入好莱坞传记片《龙：李小龙故事》，成李小龙神话部分。问题是没有人认同琳达这个版本，当事人黄泽民也否认这说法。当
向陈大卫询问此事时，他只是笑着说：‘觉得他们这
说是为让李小龙看上去像是位英雄。’李小龙在奥克兰时期朋友兼学生冯天伦也认为，琳达说法有不实之处，‘他教们时，也有白人学生在场，这件事并不像她说那样。’然而，琳达向来以诚实著称。每位见过她人，包括本人，都觉得她很谦逊、体贴，不像是恶意诽谤他人人。不相信她是在编造故事。与很多丈夫样，李小龙对自己妻子偶尔也会撒谎。当他这位有孕在身年轻白人妻子问他为什要比武时，他要承认自己出言不逊，侮辱旧金山功夫师傅，要说：‘亲爱，他们不希望教授白人功夫，比如像你这样。’可是在1964年，旧金山几家武馆都有在教授白人学生，没有人试图关闭这些武馆。更何况有多名目击者回忆李小龙在新声戏院表演，以及他过激言论对观众影响。有充分证据表明这是比武起因。琳达回忆中所提到战书是用中文写成，可她既看不懂中文，更不会说中文。”
比武发生时，李小龙年仅24岁，年少气盛，有此表现再正常不过，也正是这种基于事实分析，让李小龙距离读者更近。但与普通人不同是，经此役，李小龙开始彻底反思自己武学体系，从而大破大立，创建截拳道，开创武坛发展新局面。
除此之外
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