堪之人以为这渴望来自内心，但其实它来自外界，来自早于她们而存在
世事，来自异于她们自身之物指使安排。
而精力及其匮乏并不抽象；被折磨得精疲力竭以至于无法再去渴望除
不再疲惫之外任何事，也并不抽象；就算有再多条命也永远没有足够精力去做
个人哪怕生本可以做事，更是相当实际，毫不抽象。疲惫不堪之人之所以疲惫不堪，是因为她们靠出卖自己生命中时间换得此生幸存，接着她们用尚未出卖那些时间去为出卖余下生命做好准备，而后再用剩下时间为她们所爱之人生命做同样准备。
有人告诉她，在这无拘无束个人自由经济开发区里，“有志者事竟成”。灵魂在不知疲倦之乡开放国界自由交易。眼前那连串选择看似如地平线般宽广无际、不受限制，它们所受唯限制也是所有选择都注定受到牵制——切选择都终将取决于个人为探索选择尽头而耗尽自
功力。
命运之船搁浅，他们送来“能动性”以作替代。自由去爱，去劳作，去获取，自由签署多个契约和更多分包契约，走进由它们管辖领地。在那里，人得以存在条件因素经过多番商议周旋。它们消耗她能耐有多大，决定她地位有多高。
在这个版本“自由”中，围墙之无形正是每堵无形围墙存在意义。看似无限制限制蒙蔽“限制”，也蒙蔽“无限制”本身。在那里，地平线不断下沉，无穷尽道路似乎总也走不到头。最后，在你终于走得筋疲力尽时，发现眼前伫立着堵真正围墙。
自由便止于那里，止于你自身系统失败。曾经精力充沛生命如今成只逐渐蒸发消逝动物，切自由能量都在追寻自由尽头途中自由地耗尽。
疲惫不堪之人每天都会从床上爬起来——起码她们中大多数人都会这样。她们每日坚持起床说明个人感受和她行为之间存在着切实距离。
即便没有意愿指使，人往往也会在该起床时从床上爬起来。倘若疲惫不堪之人起不来，那绝非因为她们不想。无论她们多
得无法做到，只要活着，便仍会去做。她们像所有坚持如此直至无法继续人样继续这做，只不过她们“继续”总比那些尚未疲惫不堪之人更痛苦些。活着并且为活着吃饭喝水，想办法凭借工作或是爱情来负担食物、账单和税金，上厕所，穿衣，照顾爱人，这切都需要她们时不时起床。疲惫不堪之人也许能勉强做到她们应做之事，但因为已被耗尽，她们几乎
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