历史

第5章(9 / 12)

家日常生活部分。拉比记得:“即使在闲聊时候,上帝也无处不在,不仅出现在每段话中,还出现在每句话里。”随着年龄增长,他离正统犹太教越来越远,他打趣说:“在这方面不及格。”

犹太人身份并没有让拉比感到不自在。即使在反犹主义愈演愈烈德国,拉比也坚持自称是奥地利裔犹太人,因为他知道他们从来都是最不受欢迎犹太人。相比之下,奥本海默从不公开提及自己犹太人身份。几十年后,拉比给出解读:“奥比是犹太人,但他不希望自己是犹太人,而且想装作不是犹太人……即使你不甚解犹太教那些传统,它们依然会对你产生强大影响,背弃这些就要自食其果。当然这并不意味你必须谨遵传统,或者身体力行,但是因为你就生于其中,如果背叛它,那你就有麻烦。所以可怜奥本海默,他可是梵文和法国文学专家……(拉比声音渐弱为静默思考)”

拉比后来推测,奥本海默“内心直很分裂。很多人都遇到过这种情况,但是对那些才华横溢犹太人来说,这种情况可能更常见。如果你在很多方面都有不可限量才能,这确实难以抉择。他什都想要。他让想起小时候个朋友,他是个律师,有人说:‘他想同时成为哥伦布骑士团团长和圣约之子会会长’。天知道,虽算不上个很简单人,但和奥本海默相比,可以说是简单至极”。

虽然拉比很喜欢奥本海默,但是为引人注目,他也曾对朋友说:“奥本海默?他就是个纽约有钱犹太人家宠坏臭小子。”拉比自认为对这种人如指掌。“他祖先是来自东欧德裔犹太人,他们身上问题是,比起自己文化,他们更看重德国文化。从那些波兰犹太移民身上和他们非常草率礼拜中,你很容易看出这点。”拉比认为,值得是这些被高度同化德国犹太人中有许多人最终还是无法放弃自己犹太人身份。门会为他们打开,但许多人拒绝通过。拉比说:“记得《圣经》中,上帝也抱怨他们是如此顽固。”在拉比眼中,奥本海默同样纠结,不同是,他可能并没有意识到自己顽固不化。拉比多年后回忆道:“不知道他是否自认为是犹太人,认为他幻想过自己不是犹太人。记得有对他说,觉得基督教非常令人费解,它混合血腥与恩慈。他说这就是吸引他地方。”

拉比从未告诉奥本海默他对这种矛盾心理看法:“认为没必要告诉他这些……你无法改变个人

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