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缅甸 Myanmar(14 / 15)

举起相机,所有人立即行动致地齐刷刷在空地上站成排,C拍下这张集体照,如果使用银盐胶片,它看上去会和百年前没什不同。

不相信个被集权主义统治差不多五十年国家,可以在短短几年时间内被‘净化’,它需要更多时间,数十年,乃至几代。你要知道那里许多人,从来没有过集权统治之外经验。”艾玛·拉金说。这让想到奥威尔在《1984》中句话:群众之所以享有思想自由,是因为他们根本没有思想。十年前还在上大学时,读这本书体验非常不好。十年后重读奥威尔作品,没有办法评价它们好或者不好略略懂得奥威尔是那种“以身试法”型写作者,他做事情不仅仅是写作而已。和C、他女友,拖着疲惫肿胀躯体回到仰光睡觉,然后分别。“下次任务再见。”他说。缅甸之行对他来说可能只是次寻常工作之旅,大部分时间平淡,少部分时间他觉得这里人“疯”。但是在此期间,感受复杂,如果把这个国家简短地概括为个造访之地,对它没有任何留恋,甚至巴不得赶紧逃离,这里没有什是真正吸引。可是,会为它而写作本书吗?不,是三本。人们认为奥威尔不只写本有关缅甸书,而是三本。《缅甸岁月》《1984》和《动物庄园》。“这关事?”这样想太容易。人们很难真正关心那些没有或者还没有影响到自己生活东西。就像踏入这片土壤起初对这些非族类者恼火:“他们为什点儿骨气都没有?”用套来自仿佛更文明体系价值观评价他人,并由此产生情绪,这太容易。全世界各个价值体系人来到这里,体验,留下些或糟糕或惊奇观感,再离去。仿佛造访间精神病院,然后回到他们“用努力和智慧获得与之匹配回报”公正世界中。尽管这样公正世界或许只是某种想象共同体,这不妨碍人们觉得那个世界更文明,也更好。“为什要对些根本不值得同情对象产生同情?”你不能因为这样想就将此视为种冷漠,因为这是个“理性”人应当具有智慧。是,应该这样,应该那样。但是知道,有位名叫埃里克·布莱尔年轻人,在离开这里之后,修改名字。

2018/3/22,北京

该译作在网上流传较广,但笔者始终没有查到译者是谁。

圆形监狱(Panopticon),又称环形监狱,由英国哲学家杰里米·边沁(Jerem

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