谷崎润
郎
小说《鲛人》中表达心声是“居然没能生在中国，实在是个无法挽回不幸”。
大竹减三：“南京定居，缘于少年时被上代人中国游记打动。请插花。”
林不忘转向小孩，取二粗枝插入瓶中，“后面是山，前面是原野。”取二细枝插入，“枝条不同朝向，可比喻万物。纵向为瀑布，横向是溪水。”
拈起朵花，“瓶中已有远近，还要有古今。花是时间，凋零是过去，盛开是现在，含苞是未来。”
大竹减三欣然认同：“围棋也是株花，棋盘是远近，棋子是古今。”
日本海军派遣军获得
张可刊登棋谱，十番棋以广泽之柱请求退出方式，体面结束。
林不忘乘上去南京火车。两月前，大竹减三南下杭州、广州线下慰问棋，与各地司令官下让九子指导棋。之后转去南京，就此留下。
炎净行作为日本围棋最尊者，如输四盘被降级，日本棋界再无颜面，他与俞上泉十番棋不可继续。日本棋界第人位子，无法让个中国人久居，谁作为俞上泉下位对手？
炎净行赞赏大竹减三承袭本音坊门棋风，并演进得更为沉着，是棋之正道，要劝他再战。顿木乡拙认同：“大竹君铁腕，
亦想重见。”
大竹减三在南京住所，中式庭院，日式室内。院中有孩子玩耍，是收养孤儿。林不忘到来，大竹减三备下花草瓷瓶，请他为小孩们展示花道。
林不忘手中剪刀“咔”地响，截枝条落于几案：“你教他们下棋？”
大竹减三：“教围棋之外东西。只是教棋，是教不出流棋手。”
林不忘：“顿木师父也是这样对。”端正坐姿，阐述来意。
大竹减三沉下脸，嘱咐孩子们去院中拔草，室内清静后，道：“林君，想让您看看家插花。”打开隔间纸门。
房中空荡，仅摆棋盘，上有百余枚棋子。林不忘走入：“果然是别致插花……”脸色变，许多年前全日本围棋联赛
林不忘悄声问：“你收养是中国孤儿？”
大竹减三悄声回应：“仇恨太大，中国孤儿养不熟。是日本孤儿，日本人在南京移民三代，不少人已生疏日语。”
林不忘：“你滞留在南京，是为孩子？”
大竹减三：“是为孩子，这个孩子是。”
日本崛起，得力于仿效欧美明治维新。唯利是图风气泛滥后，大正年间出现“中国风潮”，知识分子普遍认为日本已变质，近代化进程中落后中国反而保留着日本原有美好，日本青年作家尤喜欢南京。
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