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十六 静安寺(3 / 4)

赵大坐于地上,努力将合在一起的双手分开:“我们来刺杀您,真是自不量力。”

松华:“我有大事因缘,不能死。”

宗教创立之初,总是以偶像宣教。在佛教,便是确立一个常人无法测度的佛,佛与众生的差异越大,越易受崇拜。说凡人修炼至成佛需要三大阿僧祇劫,阿僧祇是无穷之意,在时间上拉大了人佛距离。

如此说法,为了立教。佛教的真意,却是众生皆佛,凡人与佛没有距离,可在一言一语间成就,禅宗是宣扬此意的宗派,在一千二百年前的唐朝武则天时代显于世。武则天执政五十年,五十七年后,唐玄宗执政,密宗显于世。

两宗接踵而至,本是孪生。禅宗言“此心是佛”,密宗言“此身是佛”。密宗的出现,是为证实禅宗。原本确立的人佛差距,忽然取消,世人必有疑惑,会质疑禅宗:“如说凡人之心是佛心,但佛力伟大,我与佛相等,为何没有佛之伟力?”

别行动人员的必修课。这门课,我拿了高分。”

烟雾女子仍未消失,赵大脸色不变:“一九三二年,中统的催眠术已超越德国,因为我们引进了中国人自己的江湖骗术。”

烟雾女子扭动腰肢,脚腕银铃轻响。赵大扔掉烟卷,开始拍手,烟雾女子的舞蹈跟上他掌声节拍。加快掌声,舞蹈频率变快。

赵大笑道:“上人,你的催眠术不过如此。”

松华:“我不能催眠你,能催眠你的,是你自己的怨恨。”

密宗正是回答此问的,佛力伟大,连菩萨也无法测度,凡人却可以等同,凡人舌诵佛之咒语、手结佛之手印、意想佛之形象,凡人之身便等同于佛身。佛高如月,人低如水,相隔遥远,但通过身口意,佛力可通彻人身,如月映于水面。

密宗以具体的“此身即佛”证明了禅宗的“此心是佛”,先有禅宗顿悟再修习密宗方法,是密宗的正途。如没有较高悟性,则先修密宗方法,逐渐证明,终要证到“此心是佛”之理——不能悟后修法,而以修法来求悟,颠

赵大左眼角跳了下,烟雾女子抖掉肩上斜披的布幔,裸露胸部。舞蹈变得剧烈,掌声跟着舞蹈频率加快。

赵大嘱咐钱二:“让我的手停下来。”

钱二抓住他手腕,向松华说:“中统是一个严密的组织,任何一个人都是机器上的部件,我俩随着这部机器运转,这就是我俩的天命,我俩早已安于天命,心中没有怨恨。”

松华:“安于天命,便是怨恨。”

赵大忽感心痛,被钱二抓着的双手猛然挣脱,拍出连续不断的爆响。松华叹气,食指轻弹,烟雾溃散,不见了跳舞女子。

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