也因此，根据王府
律法，家中如果是独子，那就不用分家；
而家中有其他男丁，到
定岁数，若是身无残疾，就必须分家单独开户，新开垦土地，同时承袭税收之责。
也因此，标户老兵们迫切地希望自家特殊待遇可以继续延续且扩散下去。
那些
可偏偏，
覃老爹压根就没想到这茬，他就是没这个脑子。
别人家标户老子，儿子没成年时，就教授马术武艺，早早地让其习惯骑射，成年，即刻领着孩子去标户兵里造册；
他们多是老卒，也是第批吃螃蟹人，深知道标户好处。
但标户这制度，旦分家，下头子孙，可就没
，审批会很严格，而且只传承于成为标户兵上过战场那个子嗣身上，也就说另外几个儿子，是得不到福利。
相较于大哥覃大勇可以披甲骑马去军营里集合整备，身为弟弟覃二勇与覃小勇就没那
幸福。
其实，覃老爹在晋安堡真是“有头有脸”人物，就连他自己也感叹，这些年，真做回人；
但这个田地奴仆出身老农夫，这辈子唯成就，大概也就是在种田方面，至于其他，是真有着太大局限性。
身为晋安堡“四吏”之，就算是作为技术型官僚没有行政方面权力，但好歹几分薄面是有。
比如，在人人都渴望成为标户热潮下，已经身为标户覃老爹，竟然只是按照标户最低标准，让长子去应标户兵，反而对二儿子和小儿子，完全没安排。
当年在战场上，郑凡支使剑圣为自己办事儿，许下承诺，晋东以后不收人头税。
虽然这只是个由头，就连剑圣也清楚，姓郑本就打算废除这税种，所以剑圣也从未拿此居功。
在瞎子和四娘看来，人头税是个很糟糕税种，本质上，是涸泽而渔；
不仅会造成人口大量隐匿，还会直接导致“溺婴”风俗形成。
人头税没，但户籍税是在，因为晋东大部分百姓，其户籍是和土地绑定。
是他奉公克己？
还真不是。
毕竟，标户里，父子兄弟兵实在是太过普遍，他覃老爹不仅可以领标户口粮福利配额，自己身上农官差事也是能领俸禄，再加上自己家里分配承包田亩产出；
三笔稳定得不能再稳定收入，给二儿子和小儿子配甲配刀再配马，完全负担得起。
再请晋安堡张校尉吃顿酒，俩年岁稍小些儿子，也能很快赶上进度，争取每次大集合都有个名额，等到真正开战时，就能和他们哥哥样有着样入正兵资格；
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